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长白山满族剪纸:中国黑桃棋牌剪纸艺术的瑰宝

时间:2020-07-31 | 来源:黑桃棋牌 | 作者:黑桃棋牌首页 | 阅读:3744次 |

长白山满族剪纸国家级代表性传承人倪友芝向孩子们展示满族剪纸技法

长白山满族剪纸作品《老两口、小两口》

黑桃棋牌首页长白山满族剪纸作品《嬷嬷人》

长白山满族剪纸是生存于长白山区的满族民间艺术,主要分布在我省的通化、白山、吉林、四平等地。2020年1月, 长白山满族剪纸 入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录;2020年10月,入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表性作名录》。

长白山满族剪纸题材独特、造型独特、剪技独特,形成了鲜明的民族特色与地方特色,是中国剪纸艺术中的瑰宝。同时,长白山满族剪纸具有重要的艺术价值与开发价值,是现代艺术赖以汲取营养的艺术之源。

长白山满族剪纸的起源

长白山是满族文化的发祥地,遗存有丰富的满族原生态文化,满族剪纸是其中的重要内容。满族在有纸之前已经有了剪纸,那是用皮革、鱼皮、桦皮、树叶、麻布等乡土薄片材料剪刻而成的粗犷图案。经考证研究,满族剪纸始于明代,后金皇太极时女真人已开始土法造纸,用败萱楮絮、东山桦木等为原料,满族称这种纸为 豁山 ,虽质地粗糙,却对满族剪纸的发生发展起到了重要作用。

黑桃棋牌满族剪纸起源于萨满教,其祭祀时产生了表现萨满崇尚、满族信仰的剪纸——嬷嬷神剪纸、佛托剪纸、白挂签剪纸等。满族剪纸起源于为萨满祭祀服务的独特功能,形成了独特的题材与独特的风格。

满族人世代在长白山繁衍生息,产生了自己独特的文化,然而,由于满族先民的迁徙带来了这一地域文化的流动与湮没。直到上世纪80年代,随着改革开放的步伐不断加大,人们开始重视本土文化保护。1982年,时任通化地区群众艺术馆副馆长的王纯信,在田野考察中于通化县发现了几幅独特的民间剪纸,那是两个正面站立的男女人物和四折剪成的龟和蛙,题材独特、造型古朴、剪技粗犷。经考证,这是满族神灵崇拜、图腾崇拜的遗迹,并确认是满族的民间剪纸,随即走访了这位剪纸作者倪友芝。于是,王纯信发表了第一篇论述满族剪纸的论文,倪友芝成为第一个被发现的满族剪纸作者。

长白山满族剪纸的特点

据通化师范学院 中国满族民间美术研究中心 副教授王纪介绍,满族剪纸面貌的形成来源于其使用材料、表现手法、功能性、风格4个方面。

1、非纸材料成为满族剪纸技艺形成的基础

满族人在有纸以后仍沿袭使用树叶、桦树皮、苞米窝、皮革、布帛等非纸材料作为剪纸的媒介,树叶、树皮、苞米窝厚薄不均、容易折断;皮革厚不易镂空;布帛剪裁会出现飞边,影响造型等。这些问题给剪技带来了局限,而恰恰是这些局限性使满族人在实践中形成了一套独有的剪技。 (责任编辑:黑桃棋牌) 本文地址:/loushi/20200731/14986.html

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